陰虛、陽虛、氣虛、血虛有何區別？

來源：仲景健康網發布時間：2025/10/20

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走兩步就喘，動不動就出汗，回家就想躺著，每天睡醒特別累，好像睡不夠似的，常年手腳冰涼……很多人都會問，我是不是虛？虛則百病生，通俗地說，“虛”說明人體正氣不足。中醫認為，虛證分為陰虛、陽虛、氣虛、血虛四大類。

這四種虛有什么不同呢？簡單地說，陰虛則熱、陽虛則冷，氣虛則懶，血虛則燥。是不是還有點不太明白，下面咱們逐一分析，看看這四種虛究竟該如何調理。

陰虛——左歸丸、六味地黃丸滋補腎陰

有些人，平時比較怕熱，一年到頭手腳心都是熱熱的，尤其到了晚上睡覺還會出汗，臉上紅撲撲的，經常覺得口渴喜歡喝冷飲，性格也偏急躁，做事風風火火。可能很多人認為這是火力旺、有活力，殊不知，這樣的人可能是陰虛。

陰虛，是指陰液虧虛，陰液泛指體內一切富有營養的液體，包括血液、汗液、唾液等。陰液就是我們身體中流淌著的“泉水”，能滋潤、濡養臟腑器官，是維持生命必不可少的物質。而當陰液虧虛時，身體就像失去了灌溉的土地，就會出現干燥之象。陰虛體質：形象地講又稱“燈籠”體質。為什么說陰虛的人是燈籠體質？燈籠里有個小火苗，如果火苗不在正中間，它靠近哪個部位，哪個部位就烤得慌，導致人今天口腔潰瘍、明天牙有點疼。

明代醫家張景岳提出了“陽中求陰、陰中求陽”的治療思想，分別創制了治療元陽不足、命門火衰的右歸丸，及治療腎水不足的左歸丸。

左歸丸是張景岳治療真陰虧損的代表方劑，遵循景岳“重形體，補精血”的理念。仲景宛西制藥生產的左歸丸，方中重用熟地黃滋腎填精，大補真陰為君藥。山茱萸養肝滋腎，澀精斂汗；山藥補脾益陰，滋腎固精；枸杞子補腎益精，養肝明目；龜板膠、鹿角膠為血肉有情之品，前者偏于補陰，后者偏于補陽，于陽中求陰，均為臣藥。菟絲子、牛膝益肝腎、強腰膝、健筋骨，俱為佐藥。諸藥合用，共奏滋陰補腎、益精填髓之效。主治頭暈目眩、腰酸腿軟、遺精滑泄、自汗盜汗、口燥咽干、舌紅少苔、脈細之真陰虧虛證。

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陰虛的人，可以在醫生指導下試試用左歸丸調理。

當然，說到陰虛，不得不說一下補陰方藥之祖，千年補腎名方——六味地黃丸。作為滋陰補腎的代表方劑之一，六味地黃丸的“出鏡率”之高、知名度之大、影響力之廣，被譽為“補陰方藥之祖”。

六味地黃丸源自“醫圣”張仲景名著《傷寒雜病論》中的“腎氣丸”。到北宋時期，太醫丞錢乙認為，腎決定人的生長發育，強調補瀉要同時進行，遂從“腎氣丸”入手，減去肉桂、附子兩味，保留熟地黃、山茱萸、懷山藥、澤瀉、牡丹皮和茯苓共6味藥材，研制了滋補腎陰的名方——六味地黃丸。方中重用熟地黃，以滋陰補腎，填精益髓，為君藥；山萸肉補養肝腎、且能澀精，山藥補益脾陰、亦能固精，“二山”共為臣藥。三藥相配合，有助于滋養肝脾腎，稱為“三補”。但熟地黃的用量是山萸肉與山藥兩味之和，故以強腎陰為主，補其不足以治本。配伍澤瀉利濕泄濁，并防熟地黃之滋膩戀邪；牡丹皮清泄相火，并制山萸肉之溫澀；茯苓淡滲脾濕，助益山藥之健運。澤瀉、牡丹皮、茯苓三藥為“三瀉”，滲濕濁，清虛熱，平其偏勝以治標，均為佐藥。

以上六味合用，三補三瀉。其中補藥用量重于“瀉藥”，是以補為主；肝脾腎三陰并補，以補腎陰為主，這是本方的配伍特點和精華所在。

陽虛——右歸丸溫補腎陽

有一群人，他們總有這樣的煩惱：每當天氣轉涼，手腳冰涼就會找上門；喝了一杯凍奶茶，過了一會兒就肚子疼找廁所。

明明什么都沒做，坐著汗就開始往外冒；比別人更容易生病，每次感冒總少不了他……這些癥狀看起來毫不相關，但是他們卻有一個共同的根源——陽氣不足，也就是陽虛。

陽氣就像身體里的小太陽，能起到溫煦人體、推動血液運行的作用！陽氣不足，人體的溫煦作用會下降，會導致身體出現寒象。

這時候，我們可以選擇右歸丸進行調理。

右歸丸作為溫補腎陽的名方，以附子、肉桂、鹿角為君藥，溫補腎陽，填精補髓。肉桂、附子溫腎助陽祛寒；鹿角膠咸溫純陽，為血肉有情之品，補腎而溫督脈，并能生精血，強筋骨。以熟地黃、枸杞子、山茱萸、山藥為臣藥，滋陰益腎，陰中求陽，陰陽同調，養肝補脾。熟地黃性味甘溫而補血滋陰，填精補髓；山藥、山茱萸、枸杞子滋養肝腎而澀精。佐以菟絲子補陽益陰，固精縮尿；杜仲補益肝腎，強筋壯骨；當歸補血養肝。諸藥配合，共奏溫補腎陽、填精止遺之功效。

氣陰兩虛——生脈飲讓你恢復元氣

氣是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。由于先天稟賦不足或后天起居作息不規律、工作超負荷等原因，很多人出現了氣虛的情況。氣虛好比人體的燃料不足，從而導致動力不足。氣虛的人最大的特征就是“懶”，懶得說話，懶得動彈，另外疲乏、自汗、氣喘等，也是氣虛的常見表現。

“生脈飲是個好東西”“生脈飲解決了我每天睡不醒”“這生脈飲有點東西啊！”在社交平臺上搜索，不少網友分享了自己使用生脈飲的經歷。大多數網友初次接觸生脈飲，多是出現胸悶、氣短、失眠等癥狀，容易出虛汗、容易疲勞，在醫生的建議下嘗試生脈飲，恢復能量。

事實上，在中成藥家族中，氣陰同補的生脈飲確實是一個讓你恢復元氣的方劑。

生脈飲是主要治療氣陰兩虛證的常用方劑，原名生脈散，因有益氣生津復脈的功效而得名。孫思邈說：“脈為血之道，得氣則充，失氣則弱。本方以補氣而使血道充盈，脈氣以復，故名生脈飲。”醫家李東垣《內外傷辨惑論》一書，闡明其方義為“氣充脈復,故名生脈”，清代醫學家吳昆的《醫方考》謂之“一補、一清、一斂，養氣之道備也，名曰生脈”。

生脈飲的組方簡潔，人參補氣、麥冬養陰生津，五味子斂陰止汗，五味子的作用就像結了一張大大的網，可以把補進去的能量一滴不漏地收起來，防止這邊補那邊漏。三藥合用，一補、一潤、一斂，共同發揮氣陰同補的作用，服用以后使得氣復津生，汗止陰存，氣充脈復，因此得名“生脈飲”。

別看生脈飲組方簡單，但是其作用卻不容小覷，正如《醫方集解》所言：“有將死脈絕者，服此能復生之，其功甚大”，可以廣泛應用于氣陰不足者。

由仲景宛西制藥股份有限公司生產的生脈飲包含黨參方生脈飲和紅參方生脈飲兩種。這兩種配方分別有何功效呢？黨參方相對比較緩和，它同時還可以健脾，適合比較輕微的氣陰不足的患者，兼有脾氣不足的患者比較合適。紅參方比較性溫燥烈，用于極度的虛寒，伴有氣虛的患者比較合適。

氣血雙虛——歸脾丸為你加足馬力

談到血虛，必須聯系到氣虛。因血為氣之母，氣為血帥；氣能生血，血隨氣行，氣統血，是人體活動的動力，氣與血兩者有相互依存，相為用的關系。中醫認為，脾主消化吸收，是“氣血生化之源”。脾氣一虛，氣血少了，人自然就會顯出老態。

因此，“歸脾”，從字面上講，就是把脾的工作重新歸還給它。中醫認為脾除了化生氣血，還有統血的作用。如果脾虛，氣不足，那么血液就會跑出經脈，這就叫“脾不統血”。很多女性的血證，比如崩漏等，都和“脾不統血”有關。而歸脾丸就是治療脾不統血的一個主要的方子。

歸脾丸出自南宋醫家嚴用和在《濟生方》中引用的歸脾湯，后幾經演變，變成如今益氣健脾、養血安神的經典名方。它用于氣血兩虛導致的入睡難、多夢、困倦乏力的癥狀，還可以治療失眠、神經衰弱。仲景歸脾丸由黨參、炒白術、炙黃芪、炙甘草、茯苓、制遠志、炒酸棗仁、龍眼肉、當歸、木香、大棗（去核）組成。方中黃芪、黨參補脾益氣，使氣旺血生，為君藥。輔以當歸、龍眼肉養血補心為臣藥；白術、炙甘草補脾益氣，助參芪補脾以資生化之源為臣藥。佐以酸棗仁、茯苓、遠志養血寧心安神；木香理氣醒脾，使之補而不滯；大棗調和脾胃，以助生化。使以炙甘草調和諸藥。諸藥相配，以奏益氣補血，健脾養心之功。

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